bantu - bantu yg suka Backpacker an

6 Cara Menghasilkan Uang dari Traveling




 Pernah gak ada orang yang iseng nyeletuk kepada Anda dan bilang kalau hobi jalan-jalan yang sering Anda lakukan itu adalah upaya buang-buang uang belaka karena semua juga tahu bahwa hobi traveling itu gak murah.
 Orang yang iseng komentar seperti itu pastinya ada saja ya dikeliling kita, dan sesungguhnya percuma juga kalau diberi penjelasan panjang lebar kepada mereka yang tidak memiliki minat yang sama dengan kita. Seandainya saja mereka tahu bahwa hobi traveling dapat juga menghasilkan uang, asal kita melakukannya dengan tekun dan penuh integritas.

Berikut beberapa pekerjaan yang dapat Anda lakukan yang sesuai dengan hobi jalan-jalan Anda, siapa tahu beberapa pekerjaan di bawah ini dapat memberikan inspirasi :



1. Travel Blogger
Jangan hanya gigit jari ketika melihat kawan lain mendapatkan kesempatan jalan-jalan gratis dari tourism board misalnya, karena sesungguhnya setiap traveler bisa menjadi duta pariwisata dan menjadi iklan berjalan untuk beberapa produk.


Bukan rahasia jika sekarang travel blogger banyak dicari oleh para pemberi jasa untuk mengiklankan produk mereka, tulisan travel blogger dipercaya dapat langsung dibaca oleh pengguna market / straight to the market, yang artinya menguntungkan bagi perusahaan-perusahaan tersebut. Mengundang Travel Blogger biasanya dapat menekan budget mereka juga, coba bandingkan dengan biaya budget pemasangan iklan di surat kabar. Dan perlu diingat, apa yang ditulis oleh travel blogger di blog mereka akan tetap ada online, what goes online stays online.



2. Social Media Influencer
Anda seorang traveler yang tidak memiliki bakat menulis? Maka pekerjaan kedua ini dapat dijadikan pilihan. Social media influencer adalah seorang yang memiliki banyak followers (bukan followers belian tentunya), influencer semacam ini juga banyak diincar oleh banyak perusahaan yang bergerak di bidang pariwisata seperti maskapai penerbangan, tour and travel, sampai ke tourism board.
Media yang biasa dipakai adalah Twitter , Instagram, Facebook Page.
Di Twitter Anda hanya perlu cuap-cuap maksimal 140 words, lalu di Instagram Anda dapat memamerkan foto-foto perjalanan dengan caption secukupnya, lalu Facebook Page yang adalah perpaduan keduanya.



3. Travel Writer Contributor
Tahukah Anda jika postingan demi postingan yang Anda tulis di blog dapat dikumpulkan menjadi sebuah artikel panjang? Artikel tersebut dapat dikaryakan dan menghasilkan uang jika artikel tersebut berhasil ditayangkan di majalah dan koran.


Bagaimana mengikutsertakan draft artikel kita ke meja redaksi sampai artikel tersebut setuju ditayangkan? Akan saya bahas secara details secara terpisah ya.



4. Travel Book Author
Konsisten menulis di travel blog, dan rajin menjadi kontributor halaman wisata di majalah-majalah akan membawa Anda ke impian selanjutnya, yaitu menjadi penulis buku yang hasilnya diterbitkan.
Untuk pekerjaan No 4 ini memang tidak bisa instant, konsisten dan berdedikasi penuh wajib hukumnya, ditambah lagi dengan kesabaran yang luar biasa karena belum tentu ide yang tertuang dalam draft buku yang kita tulis akan langsung diterima oleh redaksi, kalau pun diterima masih ada lagi tahapan selanjutnya, yaitu diminati oleh pembaca. If you have a big guts, give it a try !


5. Travel Organizer
Paham akan suatu destinasi secara mendetail dan jago mengaplikasikannya dalam bentuk itineray merupakan suatu keuntungan. Contoh: Anda sudah pernah ke beberapa kota di Eropa, dalam perjalanan tersebut Anda mengurus semuanya sendiri sehingga Anda begitu fasih akan trip tersebut, sesampainya di tanah air, kemampuan dan pengalaman Anda menyusuri kota-kota Eropa tersebut dapat Anda jual dalam bentuk paket liburan bersama, pekerjaan Anda adalah membantu mengurus visa (if needed), membuat itinerary, mengurus penginapan, penerbangan, transportasi lokal, excursion sehari-hari, dan semua tetek bengek yang berhubungan demi kelancaran perjalanan tersebut.



6. Sell Your Photos
Jangan biarkan foto-foto hasil jepretan Anda tersimpan begitu saja di memory card. Karyakanlah foto-foto tersebut dengan memajangnya di situs-situs jual beli foto secara online. Tentunya pastikan bahwa karya foto tersebut memang layak untuk dijual ya.


Berikut 10 situs yang menjual foto-foto secara online :


iStock Photo
SmugMug
Alamy
Stockxpert
Dreamstime
PhotoShelter
Crestock
Shutterstock
Red Bubble
Snap Market

pulau kecil NTT menyimpan al quran tertua di asia tenggara

di Asia Tenggara
Pulau Kecil di NTT ini Menyimpan Al-Quran Tertua di Asia Tenggara





0

ORANG MENYUKAI INI
Klik untuk Sukai

Kerukukan umat beragama di Indonesia, telah menjadi bagian tak terpisahkan dari sejarah panjang negeri ini, bahkan telah menjadi DNA yang turut serta menenun kehidupan sosial budaya masyarakat Indonesia sejak dulu kala.
Datanglah ke Alor. Inilah satu dari sekitar 560-an pulau-pulau yang membentuk propinsi Nusa Tenggara Timur, yang menjadi pulau terbesar dari gugusan Kepulauan Alor yang membentang di sebelah utara pulau Timor. Batas alam Alor di sebelah utara adalah dengan Laut Flores, sebelah selatan dengan Selat Ombay, sebelah timur dengan Selat Wetar dan perairan Republik Demokratik Timor Leste dan sebelah barat dengan Selat Alor (Kabupaten Lembata).
Pulau Alor menjadi salah satu wajah nyata kerukunan umat beragama di Indonesia. Pulau yang luasnya tak lebih dari luas Kota Palangkaraya ini dihuni oleh mayoritas pemeluk agama Protestan dan Katolik. Meski begitu, terdapat kampus STKIP Muhammadiyah di Kalabahi, ibukota Kabupaten Alor yang menjadi salah satu dari sedikit perguruan tinggi di Kabupaten Alor. Kampus ini tentu saja menjadi tempat belajar bagi mahasiswa lintas agama, dan sebagian besar adalah mahasiswa non-muslim.
Al-Quran Tertua di Asia Tenggara via Akhyari HanantoAl-Quran Tertua di Asia Tenggara via Akhyari Hananto
Bukan itu saja. Di Pulau Alor, juga terdapat manuskrip Al-Quran tertua di Asia Tenggara (beberapa bahkan menyebutkan sebagai yang tertua di Asia) yang diperkirakan berusia hampir 1000 tahun.  Terbuat dari bahan kulit kayu tipis dan tinta serta pewarna alami, Al-Quran ini masih 98% utuh kelengkapan ayat dan suratnya. Tahun 1982, sempat terjadi kebakaran di perkampungan Muslim ini termasuk rumah tempat disimpannya Al-Quran tua tersebut. Untungnya Al-Quran itu selamat dan tidak rusak padahal disimpan dalam kotak kayu yang mudah terbakar. 
Nurdin Gogo, keturunan ke-14 via Akhyari HanantoNurdin Gogo, keturunan ke-14 via Akhyari Hananto
Menurut sejarah, Al-Quran kuno ini dibawa ke Pulau Alor pada 1523 M oleh Iang Gogo dari Kesultanan Ternate (pada masa Sultan Baabullah) yang terletak 1000-an km di utara, yang merantau bersama keempat saudaranya dengan misi penyebaran Agama Islam hingga ke Alor.  Pada saat dibawa ke Alor, Al-Quran tersebut dikatakan sudah berumur tua. Kini Quran tersebut disimpan di Desa LeraBaing, Alor, di sebuah rumah milik keturunan ke-14 dari Iang Gogo, yakni Nurdin Gogo, yang terletak di sebelah masjid yang dibangun pertama kali di pulau Alor, yakni Masjid Baabussholah yang tak jauh dari pesisir pantai. Masjid ini dibangun sekitar tahun 1633 Masehi dan telah beberapa kali mengalami renovasi, sehingga tak terlihat lagi sebagai masjid tua yang bersejarah.
Masjid tertua di Alor via Rengge DetiktravelMasjid tertua di Alor via Rengge Detiktravel
Quran tertua dan masjid Baabusholah adalah saksi sejarah masuknya agama Islam di Pulau Alor melalui perdagangan, dan pengaruhnya menyebabkan mayoritas penduduk di pesisir pulau tersebut beragama Islam. Sementara agama Protestan dan Katolik mulai masuk ke pulau ini pada awal 1900-an dan penyebarannya lebih banyak di kawasan pedalaman. Olehnya itu populasi penduduk yang beragama Kristen lebih banyak di daerah pedalaman, meskipun antara penduduk pesisir dan pedalaman masih terikat oleh hubungan darah dan adat. Namun sekali lagi, tak pernah ada gesekan antar umat beragama di sini, dan inilah keindahan sesungguhnya.

selayang tentang lab.agama

Dalam master plan pengembangan dan pembangunan kampus IAIN-UIN tahun 2002-2003, UIN Sunan Kalijaga sebenarnya tidak merencanakan dan tidak ingin membangun masjid. Dalam grand design pembangunan kampus yang didanai pemerintah lewat Islamic Development Bank (IDB), yang akan dibangun hanyalah gedung-gedung perkuliahan dan perkantoran. Sebagai simbol kontinuitas masa lalu, sekarang dan masa datang, Masjid IAIN Sunan Kalijaga tetap akan dipertahankan dan dilestarikan, sebagaimana mestinya.

Namun, manusia merencanakan, tetapi Tuhan jugalah yang menentukan. Pada bulan Mei, tahun 2006, terjadi gempa yang dahsyat di Yogyakarta. Masjid yang hendak kita lindungi dan pertahankan tersebut, terkena gempa juga. Dan oleh tim ahli independen dari ITB, UGM dan UNAIR, bangunan masjid tersebut dinyatakan tidak boleh dan tidak bisa digunakan lagi. Selama 4 tahun lebih, warga kampus tidak memiliki masjid. Untuk sementara digunakan gedung Multipurpose sebagai masjid. Warga kampus telah merindukan hadirnya sebuah masjid baru pascagempa 2006. Itulah sebabnya, maka mulai tahun 2007 s.d. 2010, Masjid UIN Sunan Kalijaga dibangun kembali dengan dana APBN selama 3 (tiga) tahun berturut-turut, yaitu tahun anggaran 2007, 2009, dan 2010.

Masjid terletak di tengah-tengah bangunan gedung perkantoran, fakultas, lab, dan infrastruktur kampus lainnya. Letaknya central, di tengah, dan lurus ke kiblat. Masjid menjadi bangunan yang paling tampak dan menonjol bila dilihat dari berbagai sisi. Masjid juga menjadi bangunan yang paling tinggi dan mudah dilihat dari atas/lebih-lebih dari pesawat. Ini menunjukkan bahwa masjid adalah bangunan paling penting, menjadi meeting point bagi seluruh sivitas akademika UIN Sunan Kalijaga. Masjid menjadi tempat belajar bersama, tempat bertemunya mahasiswa, dosen, dan karyawan dari 7 fakultas yang ada dan Program Pascasarjana. Bertemunya banyak orang dari berbagai fakultas, jurusan dan program studi di Masjid ini diharapkan menjadi awal terjadinya sharing pengalaman akademik dan sosial di kalangan sivitas akademika. Dari masjid ini kita berharap upaya integrasi dan interkoneksi bidang keilmuan dapat terwujud secara bertahap, mereka yang menekuni ilmu agama dapat belajar dari koleganya yang menekuni sains dan teknologi serta sosial dan humaniora, begitu juga sebaliknya, mereka yang menekuni sains, sosial dan humaniora juga mahir, dan cakap memahami keislaman secara komprehensif - menyeluruh.

Sharing antarsivitas akademika sebagaimana disebut di atas sangat mungkin terjadi, karena masjid juga dilengkapi dengan fasilitas bagi mereka untuk saling bertemu seperti Kantin Universitas yang sangat luas, selasar – yang menjadi bagian tidak terpisahkan dari bangunan utama masjid - yang memanjang dan nyaman, Convention Hall/(Di sebelah Barat bangunan Laboratorium Agama/Masjid) yang dapat menampung 500an orang, dilengkapi air mancur dengan 9 titik semburan, Observatium untuk melihat tata surya, dan lansekap yang harmonis. Inilah nilai tambah dari desain arsitektural masjid kita. Meskipun tampak biasa, tetapi ini betul-betul fungsional. Dengan demikian, Masjid ini didesain untuk memudahkan sivitas akademika untuk melakukan hablum minallah, minan-nas, dan minal ‘alami. Masjid juga didesain untuk menampung jamaah dengan jumlah besar (4000 orang).

Dengan arsitektur yang mungkin berbeda dengan kebanyakan bangunan masjid pada umumnya, banyak yang bertanya tentang bentuk dan makna arsitektur masjid UIN Sunan Kalijaga. Arsitektur bangunan pada umumnya dan bangunan masjid khususnya mengandung makna dan filosofi yang mendalam. Izinkanlah kami menjelaskan secara singkat makna dan maksud yang melekat dalam bangunan arsitektur masjid Sunan Kalijaga. Masjid ini dinamakan Masjid Sunan Kalijaga. Secara arsitektural, bangunan masjid ini memiliki 3 (tiga) distinctive values yang menjadi ciri utamanya: (1) Islamicity, (2) locality, dan (3) modernity.
1.Islamicity: Pertama, Masjid Sunan Kalijaga ini dibangun menghadap kiblat. Masjid yang lama tidak menghadap kiblat. Kedua, tulisan kaligrafi Arab dalam berbagai jenisnya, baik naskhi, rik’i, kufi, tsulusi, diwani, dan lain sebagainya. Pesan-pesan dalam kaligrafi juga sangat variatif sesuai visi, misi, dan tujuan UIN Sunan Kalijaga. Ketiga, secara arsitektural masjid ini selaras (tawazun), sederhana (basatah) dan teratur (murattabah). Keselarasan, terungkap dalam penampilan yang selalu menghadirkan relung-relung/lubang-lubang cekungan yang ada pada sosok bangunan, sebagai manifestasi keselarasan dengan alam lingkungan yang masih cukup alami di sekitar sosok bangunan tersebut berada. Kesederhanaan, tampak pada ornamen atau pun bentuk tampilan yang dimunculkan. Demikian juga dengan bentuk selubung atapnya yang mengadopsi bentuk limasan yang lugas/polos, sederhana, apa adanya, yang berorientasi ke atas sampai yang tak terhingga. Bentuk yang sangat akrab dengan lingkungan hunian yang ada di sekitarnya. Keteraturan, terwujud pada perulangan-perulangan yang terjadi pada penampilan fasade (perpaduan bentuk) bangunannya. Baik berupa penampilan komposisi garis-garis horisontal atau vertikal, maupun bidang-bidang yang masif atau berongga. Kesemuanya berparade dalam suatu barisan fasade bangunan yang menghasilkan suatu komposisi yang kompak dan teratur.
2.Locality: secara arsitektural, masjid ini juga memperhatikan budaya lokal, Jawa. Masjid ini memiliki desain limasan yang mencerminkan unsur-unsur dari budaya (Jawa) yakni kepribadian dan vitalitas. Yang pertama, menunjuk pada kohesi dan integrasi budaya itu sendiri, yang pada dasarnya menentang perubahan dan mempertahankan keaslian, sedangkan yang kedua, mengacu pada daya penyesuaian dengan masalah-masalah baru dan kontemporer. Jika komponen pertama memungkinkan suatu masyarakat mencari jawaban otonom yang cocok tanpa harus terpaku kepada kelompok lain, maka komponen kedua memungkinkan adanya usaha pengembangan yang dapat mengubah tujuan-tujuan budaya sehingga secara kultural, ada kaitan erat antara pengembangan/perubahan dan pandangan hidup seseorang. Di belakang papan nama Laboratorium Agama/Masjid Sunan Kaljaga dicantumkan salah satu pesan dan ungkapan Sunan Kalijaga, nama wali penyebar Islam di tanah Jawa yang diambil oleh para pendiri Perguruan Tinggi menjadi nama Universitas Islam ini, yang berbunyi: “Hanglaras Ilining Banyu; Ngeli Hananging Ora Keli”. Maksud dari ungkapan ini adalah bahwa “dalam mengarungi kehidupan, manusia sebaiknya menjalani hidup seperti air yang mengalir; manusia mengikuti air mengalir, tetapi manusia tidak boleh larut dan hanyut”. Pesan dan ungkapan Sunan Kalijaga tersebut sungguh mengandung nilai-nilai religiusitas dan spiritualitas yang tinggi lebih-lebih di era globalisasi, mengandung sebuah kepasrahan yang sangat dianjurkan dalam tasawuf Islam, namun manusia tidak harus menentang sebuah perubahan selama perubahan itu positif.
3.Modernity: Sejalan dengan core dan model kajian keilmuan dan keislaman/keagamaan di UIN Sunan Kalijaga, yang bersifat integratif dan interkonektif, maka kesadaran perlunya menjaga lingkungan alam semesta (ekologis), kebersamaan sosial (inklusif) dan nilai-nilai ekonomi tercermin dalam kelengkapan fasilitas bangunan masjid. Pertama, kesadaran ekologis tergambar bahwa sisa atau bekas air wudhu tidak dibuang mengalir ke luar begitu saja, tetapi ditampung dalam Ground Reservoir. Air yang tertampung di Ground Reservoir kemudian dimanfaatkan untuk menyirami tanaman di sekitar kampus dan untuk kepentingan yang lain. Selain itu, masjid ini didesain tidak menggunakan air conditioning, tetapi memanfaatkan lalu lintas angin yang secara alami akan mendinginkan ruangan. Kedua, inklusifitas masjid tergambar dalam bangunan yang ramah terhadap difabel (different ability), golongan masyarakat yang berkebutuhan khusus (cacat) seperti tuna netra dan tuna daksa. Selain itu, juga disediakan fasilitas tempat duduk khusus bagi para orangtua dan obesitas (kegemukan) yang tidak mampu untuk berdiri maupun duduk bersila yang terlalu lama. Nilai ekonomi dan efisiensi ruang tergambar juga dalam pemanfaatan ruang di bawah bangunan masjid sebagai Kantin Universitas, tempat bertemunya dosen, karyawan, mahasiswa dan para tamu lainnya.

Dengan mempertimbangkan ketiga makna arsitektural yang melekat pada bangunan masjid, maka nilai-nilai, dan makna-makna yang melekat dalam bangunan dan fasilitas Laboratorium Agama/Masjid sekaligus berfungsi sebagai pemberi inspirasi, motivasi dan pedagogis kepada dosen, mahasiswa dan masyarakat serta pengunjung pada umumnya. Masjid baru ini, tidak hanya berfungsi secara ritual-peribadatan, tetapi juga menyandang predikat sebagai “Laboratorium” Agama. Tempat mahasiswa dan para pengunjung lainnya untuk mengasah olah pikir, olah hati, olah rasa, dan olah seni, dalam memahami agama. Kehidupan agama yang tidak terpisah dari makna dan nilai-nilai kultural, ecological, inklusivitas sosial, dan ekonomi.

Untuk mengatur kegiatan Laboratorium Agama/Masjid Sunan Kalijaga telah disusun Standard Operating Procedure (SOP) yang lengkap. Sebagian kutipan SOP nanti dapat disaksikan pada dinding-dinding fasilitas Laboratorium Agama/Masjid.

Laboratorium Agama/Masjid Sunan Kalijaga setidaknya memiliki 3 fungsi dasar service center yaitu :
1.Sebagai pusat kegiatan ibadah dan keislaman, baik berupa dakwah, kajian, pelatihan, maupun layanan publik dalam bidang keislaman di lingkungan UIN Sunan Kalijaga yang didukung oleh sustainabilitas jangka panjang.
2.Sebagai pusat pengembangan dan kajian Core Values UIN Sunan Kalijaga, khususnya integrasi – interkoneksi keilmuan umum dan keislaman yang bermuatan nilai –nilai dedikatif-inovatif, inklusif dan continuous improvement.
3.Sebagai pusat syi’ar UIN Sunan Kalijaga dalam bidang keislaman dan sosial kemasyarakatan guna meningkatkan distinctive competitiveness value institusi yang membawa kemaslahatan bagi masyarakat.

Sebagai pusat kegiatan ibadah dan kegiatan keislaman, diharapkan Laboratorium Agama menjadi pusat seluruh kegiatan ibadah keislaman yang ada di lingkungan UIN Sunan Kalijaga. Warga Kampus (Dosen, Karyawan, dan Mahasiswa) diharapkan dapat melakukan ibadah rutin, mulai dari salat lima waktu, khususnya salat Dhuhur antara pukul 11.30 s.d. 12.30, mengaji, salat Jum’at, salat Dhuha, Peringatan Hari Besar Islam, serta berbagai kegiatan keislaman lainnya di Masjid Sunan Kalijaga. Selain dari itu, Masjid Sunan Kalijaga juga diharapkan dapat menjadi pusat dakwah dan pengembangan masyarakat Islam di lingkungan UIN Sunan Kalijaga kepada masyarakat luas dan menjadi pusat pengembangan human capital dalam bidang keislaman melalui berbagai pelatihan yang diselenggarakan.

Ke depan, diharapkan Masjid Sunan Kalijaga dapat menjadi pusat pembelajaran bersama di lingkungan UIN Sunan Kalijaga yang ramah dan santun menyapa masyarakat dengan berbagai kompleksitasnya dengan menggunakan berbagai metode dakwah kontemporer termasuk Portal e-dakwah, web site, maupun metode komunitas binaan serta berbagai metode yang telah lazim digunakan sebelumnya. Ke dalam,-di lingkungan sivitas akademika-termasuk sebagai media latih bagi mahasiswa senior dan dosen untuk menyiapkan materi khutbah Jum’at, juga khutbah nikah. Pada saatnya pengumuman sebelum salat Jum’at dimulai dapat digunakan bahasa Arab dan bahasa Inggris, supaya in line dengan Quality Assurance di UIN Sunan Kalijaga. Begitu juga penyampaian khutbah Jum’at.

Dalam konteks ini, Masjid Sunan Kalijaga diharapkan dapat menjalankan fungsi Pendidikan dan Sosial Kemasyarakatan sekaligus. Kegiatan – kegiatan sosial keagamaan seperti ‘amil zakat, infaq, dan sadaqah beserta distribusinya kepada kaum yang membutuhkan, pemberdayaan masyarakat binaan, maupun pengembangan sosial berbasis nilai-nilai keislaman akan menjadikan Masjid Sunan Kalijaga memberikan manfaat yang lebih luas pada sivitas akademika dan masyarakat. Jalinan kerja sama dan Networking dengan Badan Amil Zakat, Dompet Dhuafa dan lainnya akan mewarnai gerak dan aktivitas Laboratorium Agama/Masjid UIN yang baru ini.

Terima kasih kepada Konsultan Perencana, PT Wastumatra Kencana Indonesia, Konsultan Manajemen dan Pengawas, PT Cakra Manggilingan Jaya, serta seluruh kontraktor pembangunan baik PT Adi Karya Tbk (2007), PT Rahayu Trade and Contractor (RTC) (2009), dan PT Widya Satria (2010), yang secara berkesinambungan, selama tiga tahun berturut-turut menyelesaikan penyelesaian bangunan Laboratorium Agama/Masjid.

Kepada Kementerian Agama Republik Indonesia juga disampaikan banyak terima kasih atas peran dan dukungan penuhnya, sehingga bangunan laboratorium agama/masjid pascagempa Yogyakarta 2006 dapat diselesaikan dengan sempurna. Terakhir, terima kasih juga kami sampaikan kepada Dinas Pekerjaan Umum Propinsi, Kementerian Energi, Sumber Daya Mineral (ESDM), Daerah Istimewa Yogyakarta, dan Pemerintah Daerah Kabupaten Sleman, Muspika Kecamatan Depok, Banguntapan dan lebih-lebih kepada warga sekitar kampus.

survive traveling to Take home free links

http://www.couchsurfing.com/about/ambassadors/

cara lebih penting dari Materi

Assalamu'alaikum wr.wb. selamat sore dan salam sejahtera untuk rekan-rekan guru seluruh indonesia dimanapun dan dijenajang apapun anda mengajar...
mari simak informasi yang sangat penting berikut ini tentang 20 metode terbaik dalam proses belajar mengajar....



Sukses menjadi guru tak semata-mata karena menenteng ijazah dari fakultas keguruan atau mendapat sertifikasi profesional. Guru keren di mata dan hati siswa juga beken dan dijadikan favorit karena metode mengajar asyik dan menarik. Mau tahu 20 metode mengajar yang telah dipraktekkan oleh Rasulullah SAW ?  Salah satu faktor penting kejayaan pendidikan Rasulullah SAW adalah karena beliau menjadikan dirinya sebagai model dan teladan bagi umatnya. Tentu, guru yang baik seharusnya menjadi teladan dan model bagi siswanya. Ucapan dan tindakan guru harus sejalan dan sejujurnya. Ingat ungkapan ini 'jangan ada dusta diantara guru dan siswa'.  Nio Gwan Chung (Dr. M. Syafii Antonio, M.Ec) dalam bukunya Muhammad SAW The Super Leader Super Manager menuliskan 20 metode dan teknik pengajaran sebagai 'holistic learning methods', yaitu : 


1. Learning conditioning (meminta diam untuk mengingatkan, menyeru secara langsung dan perintah untuk menyimak dan diam dengan cara tidak langsung); 


2. Active interaction (interaksi pendengaran : teknik berbicara, tidak bertele-tele pada ucapan dan tidak terlalu bernada puitis, memperhatikan intonasi, diam sebentar ditengah-tengah penjelasan; interaksi pandangan : eye contact dalam mengajar, memanfaatkan ekspresi wajah, tersenyum);


 3. Applied-learning (metode praktikum yang diterapkan oleh guru dan yang dilakukan oleh siswa); 


4. Scanning and levelling (memahami siswa secara individu sesuai tingkat kecerdasannya); 


5. Discussion and feed-back (metode yang logis dalam memberikan jawaban dan membuat contoh sederhana yang mudah dipahami);  6. Story telling (bercerita); 


7. Analogy and case study (memberikan perumpamaan dan studi kasus nyata di sekitar kehidupan); 




8. Teaching and Motivating (meningkatkan gairah belajar dan rasa keingintahuan yang tinggi); 


9. Body language (membuat penyampaiannya bertambah terang, lebih pasti dan jelas; menarik perhatian pendengar dan membuat makna yang dimaksud melekat pada pikiran; mempersingkat waktu);  10. Picture and graph technology (penjelasan diperkuat dengan gambar atau tulisan); 


11. Reasoning and argumentation (mengungkapkan alasan akan memperjelas sesuatu yang sulit dan berat agar dipahami oleh siswa); 


12. Self reflection (memberi kesempatan kepada siswa untuk menjawab sendiri suatu pertanyaan agar siswa dapat mengoptimalkan kerja otak dan mengasah pikiran); 


13. Affirmation and repetition (pengulangan kalimat dan ucapan nama); 


14. Focus and point basis ( menggunakan teknik berdasarkan rumusan-rumusan besar atau poin akan membantu siswa dalam menyerap ilmu dan menjaganya dari lupa); 


15. Question and answer metodh (teknik bertanya untuk menarik perhatian pendengar dan membuat pendengar siap terhadap apa yang akan disampaikan kepadanya);


 16. Guessing with question (penting untuk memperkuat pemahaman dan memperbesar keingintahuan); 


17. Encouraging student to ask (guru memberikan kesempatan dan motivasi kepada siswa untuk berani mengajukan pertanyaan : bertanya dapat menghapus kebodohan serta memperbaiki pemahaman dan pemikiran dan menjadi alat evaluasi guru atas cara penyampaian pelajarannya); 


18. Wisdom in answering question (menyikapi orang-orang yang mengajukan pertanyaan sesuai dengan tingkat pengetahuannya; menyikapi si penyanya dengan sikap yang bermanfaat baginya); 


19. Commenting on student question (memberikan komentar terhadap jawaban siswa); 


20. Honesty (seorang guru harus menanamkan sikap mulia berani mengakui ketidaktahuan ke dalam diri siswanya. ucapan 'aku tidak tahu adalah bagian dari ilmu')


Sumber : http://www.kompasiana.com/

ikutan Bersyukur dan Bangga

Ponorogo - Wapres Jusuf Kalla hari ini Sabtu (20/8/2016) melakukan kunjungan di Pondok Modern Darussalam Gontor Ponorogo. Dia membuka rangkaian peringatan 90 tahun Pondok Pesantren Gontor.

JK, sapaan akrab Jusuf Kalla, beserta rombongan tiba sekitar pukul 10.30 WIB, Sabtu (20/8/2016). Turut dalam rombongan, menteri agama Luqman Hakim Saifuddin, Gubernur Jawa Timur Soekarwo, dan wakil MPR RI Hidayat Nur Wahid.

Setibanya di kompleks pondok, JK langsung menuju gedung aula disambut pimpinan pondok Gontor dan tokoh nasional Din Syamsuddin yang telah tiba lebih dulu.

Dalam sambutannya, JK mengatakan pentingnya pendidikan bagi generasi muda, dan pondok pesantren adalah salah satu lembaga yang punya peran besar dalam pendidikan.

"Pendidikan umum seperti matematika berperan penting. Korea, Jepang, China sangat kuat makanya bisa menguasai ekonomi," ujarnya.

Foto: M Taufiq Sidqi/detikcom

JK menilai pendidikan dengan materi umum juga harus dikuatkan dalam proses pembelajaran. Usai memberikan sambutan, JK bertolak menuju kampus Universitas Darussalam untuk meresmikan gedung perpustakaan dan gedung asrama. Selanjutnya, JK dan rombongan bertolak menuju Lanud Iswahjudi Magetan untuk bertolak menuju Jakarta. (try/try)

adem baca aritkelnya Awali dengan konek sama yang memiliki jagad

Awali pagi dengan yakin bahwa Allah pasti menolong, memberi rezeki, memberi jodoh, memberi anak, ngasih kerjaan dan bisnis, awali dengan keyakinan yang baik-baik.
Saya kalo pusing sama urusan dunia, saya bawa sujud aja yang lamaaa… ngadu dan nyerahin sama Allah, Yang Punya Segala Jawaban. Adem.
Menjelang tidur, sempetin istighfar, doa, dan niat bangun malam sama shubuhan di masjid. Buat yang perempuan, dorong laki-laki di rumahnya ke masjid.
Yang manusia cari di siang hari itu ga sebanding dengan shalat 2 rakaat tahajjud. Khoirum minaddunyaa wamaa fiihaa, shalat 2 rakaat tahajjud itu lebih baik dari dunia dan seisinya.
Bukankah kita dulunya tiada kemudian menjadi ada dan akan kembali menjadi tiada. Itu semua kehendak Allah SWT.

pengumuman expedisi nusantara jaya.program keliling pulau2 terluar

http://www.enj2016.info/PengumunanENJKapalPerintis.pdf
dan Allah menakdirkan untuk kesekian kalinya belum lulus

move on After Shubuh

Apakah kamu selalu tidur lagi setelah salat subuh? Problematika tidur lagi setelah salat subuh memang klasik. Hawa fajar yang dingin serta lingkungan yang masih sepi sering kali memanggil-manggil kita agar terlelap kembali. Kamu yang tak tahan godaan pasti lebih memilih tidur lagi setelah salat subuh.
Sebenarnya, masalah tidak tidur lagi setelah salat subuh tidaklah sulit, cukup latihan dan membiasakan diri dan ikuti tips-tips di bawah ini:
1. Segera tidur selepas Isya
Setelah salat Isya diusahakan langsung tidur. Rasulullah SAW tidak menyukai pembicaraan yang tak perlu dan beliau langsung pulang ke rumahnya untuk tidur. Hal ini serupa dengan gaya hidup sejumlah komunitas yang tak terjangkau listrik. Masyarakat yang beristirahat saat matahari terbenam dan bangun saat terbitnya surya biasa menjadikan waktu pagi selepas subuh untuk beribadah atau mencari nafkah. Jika kamu hendak beristirahat setelah menjalankan aktivitas sejak pagi hari, maka tidurlah sejenak sebelum atau selepas Zuhur.
2. Lepaskanlah tiga ikatan yang dibuat setan kepadamu
Rasulullah SAW bersabda “Setan membuat tiga ikatan di tengkuk (leher bagian belakang) salah seorang dari kalian ketika tidur. Di setiap ikatan setan akan mengatakan, “Malam masih panjang, tidurlah!”. Jika dia bangun lalu berdzikir pada Allah, lepaslah satu ikatan. Kemudian jika dia berwudhu, lepas lagi satu ikatan. Kemudian jika dia mengerjakan sholat, lepaslah ikatan terakhir. Di pagi hari dia akan bersemangat dan bergembira. Jika tidak melakukan seperti ini, dia tidak ceria dan menjadi malas.” (HR. Bukhari no. 1142 dan Muslim no. 776)
Bukan satu hal yang aneh manakala setan mencegah manusia untuk beribadah kepada Allah dan berusaha menghalangi meraih waktu pagi yang produktif. Puji syukur kita haturkan kepada Allah ta’ala yang telah memberikan resep kepada kita untuk melawan bisikan setan. Ucapkanlah rasa syukur karena telah diberikan kesempatan untuk bangun dengan kalimat: “Alhamdu Lillahilladzii Ahyaanaa ba’da maa Amaatanaa wa ilaihinnusyuuru” “Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah kami dimatikan-Nya, dan kepada-Nya lah kami dikembalikan.” (HR. Al-Bukhari). Berwudhu setelah bangun tidur. Setelah kamu salat jangan kembali lagi ke tempat tidur. Basuhlah muka dengan air dingin, makan sedikit hidangan, meminum air atau jus buah-buahan akan membantumu tidak terjatuh dalam kantuk.
3. Zikir Pagi
Untuk sahabat Selamat Morning Indonesia (SMI) yang senantiasa menyimak materi dari awal pasti tahu anjuran melakukan zikir setiap pagi.
Rasulullah SAW bersabda: Sungguh aku duduk bersama suatu kaum yag berdzikir kepada Allah dari usai sholat subuh hingga terbit matahari, lebih aku sukai ketimbang memerdekakan 4 budak keturunan Ismail (HR Abu Daud).
4.Salat Dhuha
Salat Dhuha adalah salat sunnah yang dapat kamu kerjakan kurang lebih 20 menit setelah matahari terbit sampai 45 menit sebelum adzan Zuhur.
Rasulullah SAW bersabda:
“Bagi masing-masing ruas tulang dari anggota tubuh salah seorang di antara kalian harus dikeluarkan sedekah. Setiap tasbih (Subhanallah) adalah sedekah, setiap tahmid (Alhamdulillah) adalah sedekah, setiap tahtil (Laa Ilaaha Illallaah) adalah sedekah, menyuruh untuk berbuat baik pun juga sedekah, dan mencegah kemunkaran juga sedekah. Dan semua itu bisa disetarakan ganjarannya dengan dua rakaat salat Dhuha”. (HR Muslim). Siapa yang tidak mau dengan pahala ini?
5. Membaca atau menghafalkan Alquran
Ba’da salat Subuh merupakan waktu istimewa untuk menyendiri membaca Alquran. Sebelum memulai beraktivitas di pagi hari hendaknya menggunakan waktu ini untuk membaca dan menghafal Alquran. Jika kamu tidak membaca Alquran di pagi hari, akan sangat sulit bagi kamu untuk menemukan waktu membaca Alquran yang berkualitas, baik saat jam kerja ataupun selepas beraktivitas seharian. Percayalah, kamu akan merasakan manfaat ketika memulai hari dengan mengingat Allah.
Allah ta’ala berfirman yang artinya: “Dirikanlah salat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula salat) subuh. Sesungguhnya salat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).” (Al-Isra’ 78)
6. Olahraga ringan
Selepas pulang dari masjid ataupun salat di rumah, lakukan olahraga ringan seperti jalan kaki atau peregangan. Hal ini dapat membuat aliran darahmu lancar dan memiliki energi yang cukup untuk menjalankan berbagai aktivitas seharian.

doa dr mulut siapa aja

Doain pengen punya bis, bukan di tanah air, tapi di tanah suci buat angkut jamaah umrah. Doain bukan punya satu. Tapi minim-minim 100. Angkutan Jeddah-Madinah-Jeddah-Makkah. Aamiin Ya Rabb…
Kebiasaan buruk. Memandang dunia selalu seperti bermegah-megahan? Emangnya selalu harus begitu? Manfaatin dunia untuk kebaikan. Jangan buruk sangka. Kontrol dunia, dari awal dengan niat, dunia itu untuk akhirat. Niat sungguh-sungguh. Dunia itu harus diambil. Kalo kita ambil, jadi masjid, madrasah, dan lain-lain.
Ama dunia, kok musuhan. Jangan. Ntar diambil orang, marah-marah. Dan emang jangan diambil orang. Ntar jadi jalan maksiat. Marah-marah lagi ntarnya dah.
Takut amat sih bakal bermegah-megahan?
Turun dari angkot, carry tua, sombong mah ya sombong aja. Belagu, ya belagu aja.
Saya bener-bener ga malu-malu ngajak jamaah saya, sahabat-sahabat saya, untuk ambil dunia, rebut dunia, kejar dunia. Dengan cara-cara-Nya tapi dan untuk-Nya. Dan please, jangan belagu ah… *kalem. Semua perlu dunia. Allah memperingatkan jangan sampe lalai dan banyakin amal.
Sahabat nabi, yang dijamin masuk surga, ada yang kaya loh… siapa hayo? Yang mau mewasiatkan seluruh hartanya, tapi dilarang Rasul. *clue.
Dan saya menyeru jamaah untuk ambil dunia, bisnis, dagang, kerja supaya lebih banyak manfaatnya, sedekahnya, merdeka, ibadah ga dilarang-larang.
Miskin, sombong. Miskin, belagu. Siap miskin, tapi kerjaannya ngutang mulu, sakit-sakitan terus, minta-minta melulu… ga begini yang saya inginkan.
Nabi-nabi pun kompleto dicontohkan Allah. ada yang miskin tapi sabarnya ga ketulungan. Ada yang kaya, tapi manfaatnya minta ampun. Di antara nabi, ada yang diuji dengan penyakit. Komplit lah. Jadi ummat juga kudu komplit. Yang miskin, ada, he he. Yang kaya, ada.

other ekonomi

Allah itu Maha Kaya. Tanggung amat berharap dan meminta kepada Allah. Negara ini pun, bahkan bisa tergadai dan menggadaikan kehormatan, kemuliaan, dan kedaulatan dirinya. Kapan? Bila ekonominya ekonomi berhutang. Sekali berhutang, maka bisa jadi bila tanpa keinginan kuat, apalagi plus ada kejahatan dan pengkhianatan fee dan lain-lain kejahatan, maka yang ada hutang hanya akan bertambah dan makin menjerat.
Ekonomi asli Indonesia itu, Ekonomi Gotong Royong. Nah, apalagi keluarga atau individu-individu kita? Bebaskan diri dari berhutang. Cukup saya saja yang merasakan pahit dan getirnya berhutang.
Ayo bangun dengan Ekonomi Dhuha, Ekonomi Tahajjud, Ekonomi Shalawat, Ekonomi Quran, Ekonomi Zikir, Ekonomi Sedekah, Ekonomi Sajadah dan Doa. Bangun perekonomian dengan Ekonomi Kreatifitas, Ekonomi Ilmu, Ekonomi Ekonomi Mikir dan Gerak, yakni mikir dan gerak terus, dan Ekonomi Sabar. Menyabarkan dalam mencapai hasil dan keinginan.
Ini yang harus diajarkan di pelajaran-pelajaran ekonomi mulai dari TK sampai dengan S3.
Apalagi Allah Maha Kaya. Allah Memberi Tanpa Syarat Se-enak-Nya.

waktunya keliling dunia

 kartu kredit kartu kredit
   kartu kredit

FREQUENTLY ASKED QUESTION (FAQ) – CONSUMER CARDS GROUP
“PENUKARAN POWER POINTS DENGAN PROGRAM MILEAGE”

Tanya :

Apa yang dimaksud dengan Program Penukaran Power Points dengan program Mileage?

Jawab :

Yang dimaksud dengan program Penukaran Mandiri Power Points dengan Mileage adalah program loyalti Mandiri Kartu Kredit dalam bentuk penukaran Power Points dengan hadiah berbentuk Mileage.

Tanya :

Jenis Airlines apa sajakah yang bisa ditukarkan dengan Mandiri Power Points?

Jawab :

Jenis Airlines yang bisa ditukarkan dengan Mandiri Power Points antara lain adalah :
 1. Garuda Airlines (GFF Mileage)
 2. AirAsia (Poin BIG)
 3. Singapore Airlines (Krisflyers Miles)

Tanya :

Berapa nilai konversi Point yang bisa ditukarkan dari masing-masing Airlines?

Jawab :

Nilai konversi yang bisa ditukarkan adalah sbb :

Jenis Ailines Konversi Point
GFF Mileage 5 (lima) Mandiri Power Points = 1 Mileage
khusus untuk kartu SKYZ Card setiap penukaran 4 Power Points : 1 Mileage 
Poin BIG 5 (lima) Mandiri Power Points = 1 Poin BIG
khusus untuk kartu SKYZ Card setiap penukaran 4 Power Points : 1 Mileage 
Krisflyers Miles 6 (enam) Mandiri Power Points = 1 Miles
khusus untuk kartu SKYZ Card setiap penukaran 5 Power Points : 1 Miles 

Tanya :

Apakah seluruh Mandiri Kartu Kredit dapat menukarkan Mandiri Power Points dengan Poin BIG?

Jawab :

Tidak. Program ini hanya berlaku untuk Mandiri Kartu Kredit yang menghasilkan Power Points, antara lain:
 a. Mandiri Visa Gold.
 b. Mandiri Visa Platinum.
 c. Mandiri Visa Golf Gold.
 d. Mandiri Visa Golf Platinum.
 e. Mandiri Fengshui Platinum.
 f. Mandiri Titanium.

Tanya :

Adakah persyaratan untuk penukaran Mandiri Power Points dengan Mileage tersebut diatas?

Jawab :

Persyaratan penukaran Power Points dengan Poin BIG:


1.Pemegang Mandiri Kartu Kredit harus memiliki nomor keanggotaan BIG sehingga Power Points dapat ditukarkan dengan Poin BIG.
2.Pendaftaran untuk dapat menjadi anggota BIG dengan meng-kilk: www.tune2big.com atau www.airasia.com
3.Minimum penukaran untuk setiap pengajuan sebesar 1.000 Mandiri Power Points.
4.Proses konversi Mandiri Power Points menjadi Poin BIG hanya akan dilakukan berdasarkan permintaan dari pemegang kartu. Tidak akan dilakukan secara otomatis untuk seluruh Mandiri Power Points yang ada.
5.Penukaran Poin BIG dengan tiket penerbangan AirAsia atau penawaran lainnya dapat dilakukan di www.tune2big.com atau di merchant partner yang berpartisipasi.
6.Proses penukaran Points ke Big Points paling lambat membutuhkan waktu 10 hari kerja setelah tanggal penukaran.

Persyaratan penukaran Power Points dengan Garuda Milaege:


1.Pemegang kartu sebelumnya harus telah memiliki nomor/kartu keanggotaan dari Garuda Frequent Flyers untuk dapat ditransfer Garuda mileage kedalamnya.
2.Minimum penukaran untuk setiap pengajuan sebesar 1.000 Power Points.
3.Proses konversi Power Points menjadi Garuda mileage hanya akan dilakukan berdasarkan permintaan dari pemegang kartu. Tidak akan dilakukan secara otomatis untuk seluruh Power Points yang ada.
4.Penukaran Power Points dengan Garuda Mileage sama dengan penukaran Power Points dengan hadiah lainnya. Cek penawarannya di www.mandirikartukredit.com
5.Proses penukaran Points ke Big Points paling lambat membutuhkan waktu 10 hari kerja setelah tanggal penukaran

Persyaratan penukaran Power Points dengan Krisflyers Miles:


1.Pemegang kartu sebelumnya harus telah memiliki nomor/kartu keanggotaan dari Krisflyers Miles/PPS Club untuk dapat ditransfer Krisflyers Miles kedalamnya.
2.Minimum penukaran untuk setiap pengajuan sebesar 3.000 Power Points.
3.Pengkonversian hanya akan dilakukan berdasarkan permintaan dari pemegang kartu. Tidak akan dilakukan secara otomatis untuk seluruh Power Points yang ada.
4.Permintaan penukaran Power Points yang tidak mencukupi jumlah minimum tidak akan diproses lebih lanjut.
5.Penukaran Power Points dengan Krisflyer Miles sama dengan penukaran Power Points dengan hadiah lainnya. Cek penawarannya di www.mandirikartukredit.com
6.Proses penukaran Points ke Big Points paling lambat membutuhkan waktu 10 hari kerja setelah tanggal penukaran

* Pada saat mengajukan penukaran Mileage, pastikan Pemegang Kartu mengisi nama sesuai dengan nama yang terdaftar pada nomor keanggotaan Miliege nya.

Tanya :

Apakah pemegang Mandiri Kartu Kredit akan dikenakan biaya pendaftaran sehubungan dengan program Mileage ini?

Jawab :

Tidak. Program Mileage ini merupakan program loyalti bagi pemegang Mandiri Kartu Kredit terpilih.

Tanya :

Apakah setelah proses konversi Mandiri Power Points dengan Mileage selesai dilakukan, terdapat notifikasi dari Bank Mandiri atas kesuksesan pelaksanaan konversi tersebut?

Jawab :

Tidak. Pemegang kartu dapat mengecek jumlah Mileage yang telah ditambahkan atas penukaran Mandiri Power Points, langsung ke dalam kartu/nomor keanggotaannya.

Tanya :

Bagaimana jika pemegang Mandiri Kartu Kredit telah mengkonversi/menukarkan Power Points miliknya dengan Mileage, tetapi dilakukan pembatalan?

Jawab :

Jika proses penukaran Mandiri Power Points dengan Mileage telah dilakukan oleh Bank Mandiri, pembatalan proses konversi atas permintaan yang diterima dari pemegang Mandiri Kartu Kredit, sudah tidak dapat dibatalkan.

kelanjutan tabungan emas

Apakah Tabungan EMAS dijamin oleh LPS seperti Tabungan di Bank? Jawabannya TIDAK. Karena pada prinsipnya ini adalah jual/beli. Pada kasus Tabungan di Bank, Anda menyimpan uang pada bank, lalu uang Anda oleh Bank di pinjamkan kepada orang yang membutuhkan, jadi ada resiko, oleh karenanya butuh LPS. Pada Tabungan EMAS Pegadaian, EMAS yang Anda beli tidak dipinjamkan ke orang lain, secara fisik EMAS tersebut memang Ada di Pegadaian. Jadi tidak dibutuhkan LPS. EMAS yang disimpan oleh Pegadaian terletak dalam sebuah ruangan khusu dengan tingkat keamanan yang sangat tinggi dan diasuransikan.

Walaupun namanya Tabungan EMAS, tapi prinsip sebenarnya adalah Jual/Beli EMAS. Disebut sebagai Tabungan EMAS karena memang Anda seperti menabung, namun dalam bentuk EMAS.

Demikian penjelasan singkat mengenai Tabungan EMAS Pegadaian, mudah-mudahan bermanfaat bagi Anda semua.

  

Tags: beli emas, gadai emas, investasi emas, nabung emas, pegadaian, tabungan emas, tabungan emas pegadaian

emas

bixbux.com/tabungan-emas-membeli-emas-dengan-cara-yang-berbeda-bagaimana-anda-bisa-membeli-emas-dengan-uang-hanya-rp-5000an


Ketiga, Tabungan EMAS ini diselenggarakan oleh Pegadaian, lembaga keuangan terpercaya dan milik Pemerintah, artinya sudah pasti jumlah EMAS yang dimiliki Pegadaian lebih besar dari jumlah seluruh saldo Tabungan EMAS nasabahnya. Secara rutin lembaga berwenang seperti OJK dan BPK melakukan Audit.Kedua, anda membeli EMAS di harga dasar (tanpa ongkos cetak), ini jelas jauh lebih hemat bila dibandingkan misalnya Anda membeli EMAS Batangan 1 gram sebanyak 10 kali. Dengan Tabungan EMAS Anda bisa membeli 1gram dengan Harga Dasar, lalu mencetaknya ketika saldo sudah mencapai 10gram. Sangat cocok bagi mereka yang menyimpan Tabungan dalam bentuk EMAS.Pertama, anda bisa jadikan EMAS berapapun Uang Anda (minimal senilai 0.01 gram), tidak harus lagi menunggu Uang anda mencapai minimal senilai EMAS 1 gram. Anda bisa membeli EMAS kapanpun sesuai dengan kemampuan Anda.Minimal Ada 3 keuntungan jika Anda memiliki Tabungan EMAS Pegadaian.Sangat praktis dan menguntungkan….Anda bisa menjual kembali EMAS pada Saldo Tabungan EMAS Anda kapanpun Anda mau, tentunya kalau Anda jual yang berlaku adalah Harga EMAS pada saat Anda jual. Atau, jika saldo EMAS Anda mencapai satuan tertentu misalnya 10gram Anda bisa melakukan order cetak. Dengan membayar ongkos cetak yang sesuai dengan cetakan EMAS Batangan yang Anda inginkan, Anda bisa membawa pulang EMAS Anda.Kalau di analogikan dengan Properti, konsep ini seperti kita membeli Apartemen, tanah tempat Apartemen itu berdiri dimiliki secara bersama oleh para pemilik apartemen, atau dikenal dengan istilah Strata Title.Minimal pembelian EMAS di Tabungan EMAS Pegadaian adalah 0.01gram, jika harga jual EMAS di Tabungan EMAS Pegadaian hari ini adalah Rp 500.000/gram, maka cukup dengan uang Rp 5000, Anda sudah bisa memiliki EMAS seberat 0.01 gram. Yang Anda beli sesungguhnya adalah bagian kecil dari stok EMAS Pegadaian dalam satuan 1kg tersebut di atas, namun karena EMAS 0.01 gram itu tidak mungkin untuk diambil secara fisik, maka EMAS tersebut dititipkan di Pegadaian, dan pembelian tersebut di catat sebagai saldo EMAS pada buku Tabungan EMAS Pegadaian sebagai bukti bahwa Anda sudah memiliki EMAS seberat 0.01gram. Demikian pula jika ke esok harinya Harga EMAS di Tabungan EMAS Pegadaian naik menjadi Rp 510.000/gram, jika Anda ingin membeli EMAS 0.02 gram, Anda bisa membelinya dengan harga Rp 10.200 dan pembelian Anda akan dicata di buku Tabungan EMAS dengan saldo ahir 0.03 gram, demikian seterusnya. Anda bisa membeli EMAS sesuai dengan kemampuan di harga saat itu.Konsep Tabungan EMAS Pegadaian mengacu kepada EMAS Batangan 1 kg, jadi Pegadaian sebelum membuka Tabungan EMAS terlebih dahulu menyediakan stok EMAS Batangan 1kg dengan jumlah tertentu. Harga EMAS di Tabungan EMAS Pegadaian berpatokan pada Harga Dasar EMAS atau EMAS Batangan 1 kg.Semakin berat EMAS Batangan, maka semakin kecil Biaya Cetaknya, dan di Harga EMAS Batangan 1 kg, ongkos cetak sudah mendekati NOL. Maka sering kali orang mengatakan bahwa Harga SPOT itu setara dengan harga EMAS Batangan 1kg. Itu sebabnya saya sering menyarankan Anda membeli EMAS Batangan di atas 5gram, karena jika terlampau kecil terlalu boros di biaya cetak.Semakin satuannya kecil, semakin mahal harga per-gram nya, mengapa? Karena ada unsur biaya cetak pada setiap satuan gram, semakin kecil gram, semakin besar biaya cetaknya. Jadi EMAS Batangan 24 Karat 99,99% sesungguhnya mengenal dua harga, pertama Harga Dasar EMAS (Harga Sebelum Ongkos Cetak) atau banyak orang menyebutnya Harga EMAS Spot dan kedua Harga EMAS Batangan (Harga Dasar + Biaya Cetak). Jika Anda sering memperhatikan harga EMAS di Media, bursa, Kitco dsb, itu menunjukan Harga EMAS dasar atau SPOT, bukan Harga EMAS Batangan yang sudah siap Anda beli. Harga di Antam, Toko EMAS dsb adalah Harga EMAS Batangan yang sudah termasuk ongkos cetak.tabungan emas3Sebelum kita bahas lebih jauh tentang Tabungan EMAS Pegadaian, ada baiknya kita bahas terlebih dahulu mengenai Harga EMAS Batangan, karena Tabungan EMAS berbasis kepada EMAS Batangan 24 Karat 99,99%. Coba Anda perhatikan tabel Harga EMAS Batangan Antam per tanggal 18 Agustus 2015 di bawah ini:Itulah salah satu ide dasar lahirnya Tabungan EMAS Pegadaian atau banyak orang menyebutnya dengan konsep “Pool Account”, bagaimana Anda bisa membeli EMAS dengan uang berapapun (sekitar 0.01 gram = Rp 5000an) dengan harga saat itu.Coba perhatikan orang tua kita jaman dulu, mereka melakukan ini, tabungan mereka di EMAS dan faktanya jarang sekali mereka mengeluh dengan pergerakan harga EMAS. Teringat dulu sekitar tahun 70an, saat saya masih di sekolah dasar, minimal sebulan dua kali almarhum ibu tercinta saat jemput saya pulang sekolah selalu mampir ke Toko EMAS langganan beliau. Berkali-kali saya perhatikan ibu sering membeli EMAS tanpa mendapatkan EMAS nya saat itu, hanya mendapatkan nota bukti pembayaran. Belakangan saya mengerti, bahwa ada kalanya ibu menitipkan uang untuk membeli EMAS sesuai dengan uang yang dimiliki dengan harga saat itu. Misalnya, saat itu ibu memiliki uang Rp 800, dan harga EMAS saat itu misalnya Rp 10.000/gram, itu berarti ibu saya membeli EMAS seberat 0.08 gram. Karena satuan 0.08 gram tidak ada, maka EMAS yang ibu beli seolah-olah dititipkan terlebih dahulu di toko EMAS dan ibu saya mendapatkan Nota Bukti Pembelian 0.08 gram. Hari berikutnya, ibu melakukan hal yang sama, tentunya dengan jumlah pembelian yang berbeda (sesuai uang yg dimilikinya saat itu) dan harga EMAS yang berbeda pula. Jika sudah mencapai jumlah tertentu misalnya 2 gram, ibu datang ke toko EMAS menyerahkan seluruh Nota Pembelian yang dimilikinya untuk di tukar dengan EMAS. Yah, seperti itulah yang ibu saya lakukan dahulu, mungkin beliau meniru Ayah saya kalau mau bangun atau renovasi rumah beliau juga melakukan hal yang sama, tapi bukan ke Toko EMAS melainkan ke Toko Besi. Itulah cara menabung Ibu, dan saya bisa berada diposisi saat ini, salah satunya adalah karena tabungan EMAS ibunda.Seperti yang sering saya singgung pada acara Seminar, bahwa membeli EMAS yang terbaik itu adalah dengan cara “gradual”, punya uang beli EMAS, punya uang beli EMAS. Jadikan EMAS itu sebagai tabungan, tabungan untuk biaya sekolah anak, tabungan untuk membeli properti, tabungan untuk masa depan, dsb. Jika hal seperti ini Anda lakukan secara rutin, Anda sudah tidak terpengaruh lagi oleh pergerakan harga EMAS yang dinamis, kenapa, karena Anda punya EMAS yang dibeli di berbagai harga. Anda akan merasakan manfaatnya setelah 5-10 tahun kedepan.Saya sangat mendukung hadirnya produk ini di masyarakat, apalagi penyelenggaranya adalah PT Pegadaian, sebuah lembaga keuangan milik pemerintah dan diawasi langsung oleh lembaga yang berwenang. Oleh karenanya pula saya merasa harus memberi sedikit penjelasan kepada masyarakat melalui artikel ini mengenai apa dan bagaimana sebenarnya Tabungan EMAS.Tabungan Emas. Beberapa waktu lalu PT Pegadaian sebagai salah satu BUMN besar di Indonesia meluncurkan Produk terbarunya yang berbasiskan EMAS. Produk tersebut dinamakan Tabungan EMAS, memang masih dalam uji coba, namun dalam waktu tidak lama lagi akan tersebar di seluruh pelosok Indonesia. Seperti kita ketahui PT Pegadaian saat ini memiliki lebih dari 4000 Cabang di seluruh Indonesia.